畢屈夫婦(短篇小説)

畢太的老公畢賢忠在法律界打滾了幾十年，由小畢開始做到變成老畢，他心境常青，把白髮染啡，想自己看起來不老，人老了又想不老，自然使人把他的名字聯想成老而不了，「老而畢」就給人背後叫起來。

畢太不姓畢，她也稀有，姓屈。一直向人聲稱是屈原的後裔，這種無從稽考的講法，她自説自的，自得其樂，無人會爭論，反正端午吃糉時，早把屈原忘得一乾二淨，誰會理會屈原的後裔是男是女，族譜又俗又老土。

未嫁畢律師之前，屈小姐在律師樓做秘書，一直就只有一個志願，要捕獵一個律師。除了在法庭及去蒲吧，最能親近接觸律師就是律師樓了。女人有嫁甚麽人的志願，理所當然嘛，護士不就想嫁個醫生嗎？學生就嫁個教授呀！工作日久生情，環境做成，名教授不就是娶了個孫女般的碩士生嗎？愛情無年齡界限，男女都一樣，陳振聰也淘了個甜姐兒啊！

屈小姐中學畢業，成績未如理想，當年大學只有兩間，鳳毛麟角。那些年入到大學都算是精英，精英裏面又難免有胡裡胡塗誤打誤撞入了去的人，就好像有的姐兒談到得意忘形入了男廁一樣。機緣巧合，無需理由。屈小姐讀了一年商科，是當年那大量生產秘書的工場產品，畢業後就找了份律師樓的秘書工作。

屈小姐也算有兩分姿色，畢竟所有年青女人都自動有基本的一分，少年無醜婦，青春無敵。屈小姐皮膚白晳，一白遮三醜。加上屈小姐從化裝下點功夫，在面上加了三幾種顏色，包裝一下，像酒樓例湯一様，加味精來提鮮。化裝替屈小姐提鮮，把姿色提了半分，變成兩分半，隱惡揚善。那年頭沒有SKII、雪花秀，只有荷維豔顏霜、雙妹嘜產品。

小畢當年從英國畢業回來，得到父執輩照顧，受聘成為見習律師。説也諷刺，他的英文乏善可陳，講不流利，寫也詞不達意，使人懷疑他學位的真偽，是否去了唐人街的社區學校混了幾年。在律師樓裏，他甚麽都不懂，在外面就儼然甚麽都懂。訂臺吃飯總是用畢律師名銜，見到知客就大派卡片。當年嘛，有多少律師呀， 打開個bar list也不過兩三頁紙，soli都不用去solicit找生意。

一切都成歷史。

小畢怎樣上釣已經無人清楚記得，有人說是上帝掇合，有人説屈小姐設了個酒後失身的局，屈小姐自圓其説，抵不住小畢的狂攻而淪陷了。小畢走進了錢鍾書所講的圍城，逃不出屈小姐合抱的圍困，像斷了糧水，一下就卸甲投降，娶了屈小姐，一時成為佳話。佳話其實是街話，街上途人在指指點點所講的話。那時的擺酒形式，一個大花牌在酒樓外兩三層樓高：畢屈聯婚。途人看到，嘩！奪目醒神，不屈不撓，可歌可泣。真的難為了別人的遐想，產生美麗誤會。除了姓氏的巧合，這對寶貝沒有可歌之處。別人不為他們唱，畢太有所頓悟，真的學起唱歌來。唱歌奇妙無窮，可以一曲寄心聲，憑歌寄意，悲傷處，敢有歌吟動地哀。以前就很流行寫去電臺點歌呀，祝夀祝婚或者借大氣電波輸送秋波，甚麽哥仔送首歌給妹子的，甚麽齊賀你，天生一對……高級一點就在英文臺點歌：I would like to dedicate a song to……

當年律師太怎會看得起粵曲，今時今日才成為文化遺產的國寶，她也不會唱粵語流行曲，甚麽阿珍嫁咗人，鴛鴦繡花裙那類歌。畢太看不起自己的過去，盡量想把它忘記，像聞一多那句「忘掉她，像一朵忘掉的花」。為了徹底地忘掉，她徹底地看不起普羅大眾的潮流，更加徹底看不起窮等人家。於是，她學唱歌劇，氣運丹田，雙手把橙也榨乾了汁。自從她醉心於歌唱，歌聲嘹亮，自以為繞樑三日，四鄰就耳根不淨了。鄰居受到歌聲蹂躪，只好調高電視音量抗衡，或者找朋友搓麻雀，辟辟拍拍的鬥響，鴨子拌嘴，比陝西敲擊及鼓樂還要熱鬧。打麻雀那家原本是畢太的雀友，以前一起麻雀耍樂，本來也融洽。可是，每當運氣差，手風不順的時候，畢太就指責別人談話影響她打牌，使她不能專心。終於這些雀友再不容忍她，大家就鬧翻了。本來不想跟她打牌隨便找個藉口就可搪塞過去，殊不知有個雀友就是不肯相讓，恃著自己老公是醫生，叫畢太去找聾啞麻雀腳打牌。本來啞也無所謂，啞就只有依依呀呀口齒不清，不會影響畢太打輸牌的心情。聾就不得了。畢太一面打牌一面總是哼著自己心儀的歌曲，捨己為人無私的獻出自己的歌聲。聾友打牌豈不是浪費了她的美嗓子，無處施予。這樑就結得深了，大家絕了交。要知道女人到了那年紀獻身已沒有人要，獻唱也沒有人聽，何其沮喪，只有獻金別人才會來者不拒，但獻金自己又捨不得。

那些年也真有趣，鄰居交惡就各自以三叉八掛鏡子對著仇家，好像如來神掌裏的飛劍飛環可以在空中交戰一様，精神上交戰，可能是神交的新義。今天網絡時代的人，怎會明白這種神可以上身的想法。

畢生畢太到了知命之年，發覺自己身上長了贅肉贅脂，實在缺乏運動，於是就嘗試做下運動。潮流興瑜伽，他們就一起去瑜伽班。畢生去了就畢生難忘，那些緊身衣著女學員，有些穿著bra tops，畢生目不暇給，畢太一向自負，在那場景下給人比下去，已墊厚了的magic也比不上，心靈受創，上了兩課就放棄了。他們於是嘗試高級球類活動……高爾夫球。單是這高字就已經使畢太覺得很興奮 high class，一見鍾情。可惜，揮了幾堂桿，畢太已失了興趣，不是掘了草皮，就是怎也打不中，那小球總是迷途羔羊似的。畢太自知高攀不起，於是就放棄了。她嘗試打網球，網球飛來飛去，打不中的時候居多，打中的時候就要在圍網外拾波。最後，她想起小時候在公園打羽毛球，自己打得不錯，那膠球有時飛得遠了些，有時都可以來回接到幾下。於是她便召集一班人打起羽毛球來。

畢太其實只召集了畢生一個人，由他去牽頭。

羽毛球這種運動，有人追溯到源自古希臘，但現代羽毛球卻源自印度，再由英國發掦光大，連badminton這詞都是從英國打球的地方Badminton House來命名。羽毛球不是源於中國的國技。

畢律師開始打羽毛球的時候已近乎退休了，因為他移了民，别腳的英文只能找到不懂英文的客仔，懂英文的就不會找他，不懂英文的找誰都無分別，胡裡胡塗，不明不白，任人擺佈居多。畢律師為了找生意，就信起主來，跟找配偶的人一樣。畢律師不是真的想信主，只是信主的人多，又有固定聚集的地方，為了這種方便，借父之名，也接收一下祂的信徒。把迷途的、誤入歧途的，甚至當了叛徒的，都收入他的版圖。畢律師這種想法無可厚非，他去的教堂那位牧師也是為了餬口才去當牧師，跟張系國在大學二年班就創作刋行的《皮牧師正傳》裏描述的皮牧師一樣。皮牧師無處不在，怪不得有讀者寫給張系國：你是上我的教會的嗎？皮牧師其實是在講我教會那牧師嗎？

畢律師做律師差勁，更貼切講是勁差，但他有生意頭腦。對著有錢的教友他恭敬奉承，像敬畏耶和華一樣，對著窮教友，他發烈怒。畢律師也想做上帝，也發烈怒，他記起出埃及記32章11節：摩西便懇求耶和華----他的上帝說：「耶和華啊，你為甚麼向你的百姓發烈怒呢？這百姓是你用大力和大能的手從埃及地領出來的。」畢律師收了客仔的錢，尤其是沒有甚麽錢的，拯救了他們，當然可以發烈怒。有錢的客在經濟上拯救他，也可以對他發烈怒。他這烈怒情意結(fierce wrath complex)是創新的心理學用詞。

為了鞏固地位，畢律師參與教會的事務熱心有加，對主卻虔誠不足。熱心和虔誠是兩碼子事，從來沒有掛勾過，當然也不會像器官移殖會産生排斥。他參加的是廣東話崇拜，不用講英文，但他時常掛在嘴邊又講得很多的是God bless you。有時他都搞不清bless為甚麽不是第三身單數blesses，他敬畏主，所以不敢問，怕祂發覺自己太無知，他怕祂知道又發烈怒。騙祂的人太多，比男人騙女人還要多，也難怪祂要發烈怒。怒而飛，耶穌升天了。唉！那是莊子，不是聖經，怒而飛的怒字不是發脾氣，怒是奮發的意思。畢律師把他老子教過一些古文像fusion那樣混入了聖經，以為可以發怒而飛。漸漸地，畢律師在教會的知名度高了，除了老而畢之外，有些給他罵過的人叫他畢烈怒。人的姓氏和名字配搭也逗樂，叫美麗的又偏要姓吳，做副手的又恰巧姓徐，甚麽徐副校長、徐副師長，搞到好像要出賣肉體才能當得上一様。畢烈怒卻常發烈怒，反而是他的真名才正確反映為人，他不賢不忠。

講到這對寶貝的姓氏，也鬧出笑話。畢律師第一次為打羽毛球訂場，接電話的老外當然講英文，畢律師講自己是Mr But，老外心中嘀咕，屁股先生訂場，Mr Butt? 不是開玩笑吧！猶豫之間，畢太奪了聽筒來講，不講姓畢講姓屈。Ms What? 老外如在五里霧中，看看日曆，不是愚人節，怎會接二連三受愚弄。幸好這對寶貝不屈不撓，花了一番唇舌終於訂了場。

從打羽毛球開始，畢生畢太開展了新生活。天長地久，他們有説不完的故事。

後記

上一篇小説《無悔》是2010年10月寫的，那是處女作《襲警》的延續，一直都想寫第三集，可惜開了筆，寫了三幾千字，繆斯不再眷顧，於是擱了筆。最近家中裝修，生活規律搞亂了，博文寫少了，睡眠也少了，人也消瘦了。忽然間有寫小説的衝動，就寫了這篇。我有一個壞習慣，寫小說鬆散毫無事先佈局，提筆想到甚麽就寫甚麽，以前寫那幾萬字是這樣，這短篇也是這樣。

小說中人物是虛構的，心中當然有現實的對像以資參考，對號入座，無任歡迎。