「契弟」

「契弟」這廣東話罵人的詞語, 大概是我這一脫人才會用, 年青的一代已不會用了, 成為古老石山的文化遺產。Yet this term is not in my lexicon. 我很少用這詞來形容行為不端的人, 我多數會講「嗰條友」or bugger。為甚麼要談起廣東俚語來? 事緣是我活動圈的朋友看到我在上兩篇述描活動圈裏的某君, 說我講得一針見血, 他們看得暢快, 擊節叫好, 說「嗰條契弟就係咁嘅人」 。我很明白他們的感受, 因為他們曾經密切來往過、信任過, 覺得被出賣了, 所以斷絕來往 。其實這個人只是small time crook, 未見過大場面, 做不成大事, 所以不是大奸大惡, 有大惡的心而沒有執行的膽量, 極其量只會打太平拳, 乘機伸腳把人絆倒那一種。就像這裡的留言, 不論立場, 不管你同意不同意他們的見解, 大部份人都有一套講法, 但也有像豬二之流, 除了打秋風, 甚麼見解也沒有, 又或者他朝有日, 他忽然靈光一閃, 來個epiphany, 大徹大悟, 有誰可料 。所以, 豬二也好契弟也好, 由他去吧。崇尚言論自由, 就貫徹始終。難聽的話, 罵我的話, 政治宣傳, 我一概包容, 不會刪除。當然, 這是我私人部落, 我設限也不屬限制言論, 但我也不會這樣做。

我在上一篇罕有地回應了一則留言, 這留言引用《吶喊自序》一文, 有關鐵屋裏大嚷, 喚醒了幾個人, 不能說沒有一線生機。我不引全文, 只概括講。這鐵屋的引文在本blog近年的留言出現多次了, 尤其是暴亂期間。我說我讀過幾篇魯迅, 只懂皮毛, 所以不胡謅。但引文的人也要看清楚, 講完「你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望」之後, 魯迅繼而講「因為希望是在於將來」。「將來」 是可以比50年更加長久的, 所以要引用名言, 也要知道精髓所在, 否則變成一種口號, 缺乏內涵。讀魯迅的《吶喊自序》, 講他棄醫從文的心路, 也不可照單全收。我回覆那則留言的時候, 建議留言者去找尋魯迅留學日本, 在仙台的成績表來看一下, 看下他的成績是否符合讀醫科的要求, 再推敲一下他的講法的真偽, 這才是治學態度。 不少人攻擊魯迅, 最甚者說他召妓, 依據是1932年2月16日的日記, 原文是「復往青蓮閣飲茗, 邀一妓略來坐, 與以一元」。     

魯迅日記下卷774頁

    

我翻了魯迅日記下卷出來看, 用的是「邀」妓, 不是「召」妓。所以看別人引文及評論, 一定要看前文後意, 才能掌握得更準確, 不要人云亦云。不懂就不要瞎吹, 這也是我不回覆留言的理由之一, 因為不懂的事情實在太多,  甚麼都扮懂瞎吹, 我怕我的朋友識穿了, 見到我就罵起契弟來。我不想做契弟, 這稱謂要由當之無愧的人領受。